成语典故

成语典故大全

成语典故大全1

成语名称：不辨菽麦

成语拼音：bù biàn shū mài

成语用法：作谓语、定语、宾语；比喻脱离实际。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：动宾式

成语年代：古代

成语解释：辨：分辨，分清；菽：豆类。分不清豆子和麦子。形容愚笨无知。后指脱离实际生产实践，缺乏实际知识。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦。”杜预注：“菽，大豆也。豆麦殊形易别，故以为痴者之候。”

成语造句：郭沫若《抱箭集·银杏》：“世间也尽有不辨菽麦的人。”

不辨菽麦的成语故事

公元573年周历正月初五，晋国的栾书、中行偃派程滑杀死了晋厉公，葬在翼地的东门外边。随后，士鲂等人在京师迎按年仅14岁的周子为国君。当时，晋国的一些贵族为了自己把持朝政，很愿意事奉这位14岁的小国君，并且夸周子如何能干，如何聪明。周子有个哥哥，本应立为国君，但晋贵族们说：周子的哥哥是个白痴，连什么是豆子，什么是麦子都分不清，不能立为国君。

不字开头的成语

不名一钱 不寒而栗 不学无术 不自量力 不可救药 不拘一格 不遗余力 不欺暗室 不屈不挠 不求甚解

包含有不字的成语

不足回旋 绝不轻饶 老龟煮不 内举不失 宁可玉碎 千夫诺诺 千羊之皮 矢在弦上 泰山不让 行不由西

成语典故大全2

典源出处

《太平御览》卷四○七引 《后汉书》 曰：“肃宗始修古礼，巡狩方岳。崔骃上《四巡颂》，帝叹之。谓侍中窦宪曰：‘知崔骃乎?’对曰：‘班固数为臣说之，然未见。’帝曰：‘公爱班固而忽崔骃，叶公之好龙也。可试见。’骃侯宪，宪倒屣迎，笑谓骃曰：‘吾受诏交公，何得薄我哉!’遂揖入也。” 《后汉书·崔骃列传》“倒屣”作“屣履”。《三国志·魏书·王粲传》：“献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：‘此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。’”

释义用法

后汉时崔骃才高，去访问当时大臣窦宪，窦宪倒拖鞋子赶快去迎接。三国时王粲少有异才，受到当时大文学家蔡邕的赏识，他听说王粲来访，赶快出门迎接，慌忙中鞋子都穿倒了。后用此典形容主人热情迎客，宾主相知投洽。

用典形式

【倒屐】 宋·陆游：“野客款门聊倒屐，溪潭照影一轩眉。”

【倒屟】 唐·皮日休：“多君方闭户，顾我能倒屟。”

【倒屣】 北周·庾信：“倒屣迎悬榻，停琴听解嘲。”唐·王维：“披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。”宋·王安石：“抠衣最出诸生后，倒屣常倾广坐中。”清·黄遵宪：“识公十数年，相见辄倒屣。”

【倒凫舄】 宋·苏轼：“里人下道避鸠杖，刺史迎门倒凫舄。”

【倒屣迎】 唐·张南史：“俗赖褰帷问，人欢倒屣迎。”宋·苏轼：“卧闻客至倒屣迎，两眼蒙笼余睡色。”

【迎君倒屣】 唐·白居易：“迎君常倒屣，访我辄携衾。”

【倒迎门屣】 宋·黄庭坚：“归时定倒迎门屣，问雁安能学度辽。”

【倒屣相迎】 清·顾炎武：“门前有客跨青牛，倒屣相迎入便留。”

【登门倒屣】 唐·吴融：“贱子曾尘国士知，登门倒屣忆当时。”

成语典故大全3

【成语】墨守成规

【拼音】mo shǒu cheng guī

【解释】墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。思想保守，守着老规矩不肯改变。

【出处】明;黄宗羲《钱退山诗文序》：如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。

【近义词】因循守旧、故步自封、一成不变

【反义词】标新立异、革故鼎新、审时度势

【典故】战国时期，有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一直走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。墨子说：那好，咱们就当场试试吧。说着，解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。鲁班不肯认输，说道：我有办法对付你，但是我不说。墨子说：我知道你要怎样对付我，但是我也不说。楚王听不懂，问是什么意思。墨子说：公输子是想杀害我。他以为杀了我，就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。楚王叹了一口气，无奈地说：好吧，我们取消攻打宋国的计划。这时墨子才带着胜利的微笑，告别楚王而去。

成语典故大全4

释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。

释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。

他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好？”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草！”

“飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔，笔势遒劲连蛇也受惊吓。

“尚方宝剑”乃是皇帝御赐钦差大臣之物，不仅具有先斩后奏的权力，同时也是地位、权力的象征。“尚方宝剑”就是由尚方所锻炼的宝剑，亦称为势剑。尚方（即上方）是掌管供应制造帝皇所用刀、剑等器物的一个机构。这个机构是秦朝开始设立的，负责官吏称为尚方令、尚方丞。尚方剑本为斩马剑，非常锋利，可以断马，由于藏在尚方，便俗名“尚方宝剑”。

“免死金牌”一般指丹书铁券，是古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。丹书铁券是用朱砂写字，铁制的凭证。始于汉高祖，后代沿之。为了取信和防止假冒，将铁券从中剖开，左半颁给持有人，右半内藏朝廷府库。有事就将铁券勘合，以作为凭据。

南北朝以后，开始具有免罪免死的功用。梁时用银填字，即银券，隋时用金填字，亦称金券金书。所以后世称铁券为金书铁券，又因铁券可以世代相传，又称铁券为世券。

国家博物馆珍藏有公元896年唐昭宗嘉奖吴越王钱缪讨伐董昌有功颁赐于吴越王 ……此处隐藏7144个字……p>

【梦笔】 唐·李商隐：“征南幕下带长刀，梦笔深藏五色毫。”

【彩笔】 唐 ·钱起：“彩笔有新咏，文星垂太虚。”唐 ·杜甫：“彩笔昔曾干气象，白头今望苦低垂。”宋 ·史达祖：“旧歌空忆珠帘，彩笔倦题绣户。”宋·王安石：“素书款款谁怜杜，彩笔遒遒独胜江。”元·耶律楚材：“长鲸海量嫌甜酒，彩笔天才笑小诗。”

【彩毫】 宋·范成大：“小诗烦本事，任秃彩毫端。”宋 ·李维：“彩毫闲试金壶墨，青案时看玉字书。”

【彩管】 元·耶律楚材：“免向江淹求彩管，莫学班氏弃毛锥。”

【五色笔】 唐·杜甫：“雕章五色笔，紫殿九华灯。”宋 ·张孝祥：“龙腾虎卧摹不得，想君神授五色笔。”金·元好问：“殷勤五色笔，未用摧千军。”

【五色毫】 唐·郑谷：“丹霞照上三清路，瑞锦裁成五色毫。”

【文通笔】 金·元好问：“入梦终疑神女赋，写情除有文通笔。”

【江令笔】 元·王恽：“彤管梦传江令笔，紫袍归抱上岩端。”

【江郎笔】 清·王士禛：“若为乞得江郎笔，应较文通恨赋多。”

【江淹梦】 唐·方干：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”

【才减江淹】 宋·周邦彦：“谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩。”

【江淹赋笔】 元·萨都拉：“安得江淹赋予笔，因而书作半生愁。”

【梦中彩笔】 唐·李商隐：“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。”清·丘逢甲：“梦中彩笔新传得，要代欧阳更品花。”

【江氏五色笔】 唐·李商隐：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”

【梦失名家笔】 金·元好问：“梦失名家笔，书存遗子金。”

成语典故大全12

典源出处

《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此。’王曰：‘圣人忘情，最下不及情； 情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。”程炎震注云：“《晋书·玉衍传》取此，云衍尝丧幼子。盖以万年十九卒，不得云孩抱中物也。”余嘉锡案：“今《晋书·王衍传》作‘衍尝丧幼子，山简吊之’。吴士鉴注曰：“王戎丧子，年已十九，不得云孩抱中物。《世说》误衍作戎，合为一事。”

释义用法

王戎 （一说应为王衍）幼子夭折，山简前往吊唁，见王戎非常悲痛，就说，一个怀抱之中的小孩子，何至于此？ 王戎回答：“世上最重感情的正是我们这样的人。后用此典表现人情感专注丰富，多指自己或自己一类的人。

用典形式

【情所钟】 宋·苏轼：“况复情所钟，感慨萃中年。”宋·陆游：“人生真与梦何校，我辈故应情所钟。”

【情钟甚】 明·高启：“劝君不用情钟甚，即是当年未有时。”

【我辈钟情】 明·唐寅：“莫道无情何必尔？ 自缘我辈正钟情。”

【我辈情钟】 宋·苏轼：“我辈情钟，古来谁似龙山宴。”宋·范成大：“我辈情钟，匆匆相见，一笑真难得。”宋·姜特立：“我辈情钟君漫与，为云为雨应难据。”

【钟情我辈】 清·王夫之：“钟情我辈聊如此，瞥眼他生固不争。”

【情之所钟】 宋·陆游：“情之所 钟在我曹，莫倚心肠如铁石。”

【情钟吾辈】 宋·陆游：“自古情钟在吾辈，尊前莫怪泪沾衣。”

【情钟我辈】 宋·苏轼：“生死犹如臂屈伸，情钟我辈一酸辛。”元·耶律楚材：“寥落龙沙寄此生，情钟我辈岂无情。”

【忘情岂我辈】 宋·杨万里：“忘情岂我辈，能禁秋兴悲。”

成语典故大全13

是指在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

成语典故大全14

典源出处梁元帝 (萧绎) 《金楼子·兴王》：“夷雍之子名伯夷、叔齐，不食周粟，饿于首阳，依麋鹿以为群。”

释义用法伯夷、叔齐不食周粟，在首阳山采薇为食，与麋鹿生活在一处。后以此典形容隐居山林。参见‘夷齐采薇”。

用典形式

【友麋鹿】 宋·苏轼：“不如野翁来往溪山间，上友麋鹿下凫鹥。”

【同麋鹿】 唐·温庭筠：“暂对杉松如结社，偶同麋鹿自成群。”

【麋鹿友】 元·耶律楚材：“有道且同麋鹿友，谈玄能说虎狼仁。”

【麋鹿迹】 宋·苏轼：“复穿鹓鹭行，强寄麋鹿迹。”

【麋鹿姿】 宋·苏轼：“逝将江海去，安此麋鹿姿。”

【与麋鹿群】 唐·陈子昂：“岂图山木寿，空与麋鹿群。”

【托麋鹿群】 唐·柳宗元：“方托麋鹿群，敢同骐骥槽。”

【游麋鹿群】 元·耶律楚材：“苍生未识鸿鹄志，皓首甘游麋鹿群。”

成语典故大全15

范仲淹是北宋时期非常著名的政治家和文学家。他小的时候，家里非常贫穷，但他学习刻苦，博览群书。后来，他做过右司谏、知州、参知政事等地位很高的大官。他曾在岳阳楼题写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。而身为朝廷重臣，范仲淹为人却极为正直，待人谦和，尤其善于选拔人才。

据宋·俞文豹《清夜录》记载：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’”接下来，我们便具体解释一下。

话说范仲淹在杭州做知府的时候，关心帮助城中的文武官员。很多官员靠此得到了可以发挥自己才干的职务，因此都很感激范仲淹。有一个叫苏麟的巡检官，由于在杭州外县工作，所以未能得到范仲淹的提拔。一次，苏麟因公事见到范仲淹，便乘此机会给范仲淹写了一首诗。诗中有这样两句：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”意思是说，靠近水边的楼台可以最先得到月光，朝着阳光的地方生长的花草树木容易成长而开花，显现出春天的景象。

苏麟是以此表达自己“英雄无用武之地”的感慨，巧妙地指出接近范仲淹的人都得到了好处，自己却始终未见提携。范仲淹读后心领神会，哈哈大笑。于是，便按照苏麟的意愿，为他谋到了一个合适的职位。

这两句诗后来就流传开了，经过压缩也形成了成语“近水楼台”，不过有了些贬义。它往往用来讽刺那种利用某种方便而获得照顾，率先谋利的情况。在流传中“易为春”也常常写作“早逢春”。

——《清夜录》

【求解驿站】水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某人或事物而抢先得到某种利益或便利。

【活学活用】和珅是皇帝身边的大红人，每次朝中有什么大事，他总会比其他大臣早知道，完全是因为～先得月啊。

【妙语点拨】苏麟见到自己周围的同事，由于受到范仲淹的提拔，一一得到升迁，自己却没人理睬，心里很不平衡。他担心自己一定是被这位范大人遗忘了。怎么办呢？直接去找范大人吧，是去争官位，不太好。不说吧，心里又不是滋味。为此，他借诗传心意，委婉地请求范大人拉自己一把。学富五车的范仲淹心领神会，不久便为他谋了个合适的职位。这启发我们，求人办事时，方法得当，就会非常顺利地实现交际目的。